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Calcuta Ondoan

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Objetivos del buen vivir a escala global

Otra mirada a los Objetivos de Desarrollo Sostenible

Formación en UPV Donostia- Facultad de Derecho 

  • Teórico: 1 febrero, 18:00-19:30 | (hasta completar aforo)
  • Práctico: 2 febrero, 10:00-12:00 | 21 plazas, con inscripción obligatoria haciendo clic aquí
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El paradigma del bienestar transmoderno persigue poner en el centro a la naturaleza, la sociedad y las personas. En esencia, busca la satisfacción de las necesidades materiales e inmateriales de la gente por medio de un proceso de participación en el que se decidan bajo los principios de sostenibilidad ambiental, equidad social y satisfacción personal.

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Los Objetivos del Buen Vivir se articulan como un conjunto de veinticuatro objetivos (tres de ellos generales y veintiún específicos) encaminados a la consecución de las tres armonías (ambiental, social y personal) que deben caracterizar el buen vivir global (o el transdesarrollo global). Los objetivos generales serian: la sostenibilidad biocéntrica, que reflejaría la armonía con todos los seres de la naturaleza; la equidad social, que reflejaría la armonía con todos los seres humanos; y la satisfacción personal, que reflejaría la armonía con unx mismx.

Estos tres resultados se encuentran interrelacionados, por lo que es imposible alcanzar el buen vivir si no se cumplen simultáneamente los tres.

Partiendo de una crítica a las Objetivos de Desarrollo Sostenible se plantea una propuesta de agenda global alternativa denominada Objetivos del Buen Vivir a escala global. Esta propuesta alternativa asume que el paradigma de bienestar al que debiera aspirar una Agenda Post 2030 sería el transdesarrollo transmoderno. Es el resultado de una investigación con el concurso de personas expertas en buen vivir, decrecimiento y transdesarrollo, mediante grupos internacionales de discusión y una encuesta a más de 100 personas expertas (académicos y académicas, investigadores e investigadoras, consultores y consultoras, cooperantes y activistas sociales).

Desde Calcuta Ondoan nos alineamos con esta propuesta y consideramos  que esta reflexión es necesaria para  ir generando conciencia colectiva en la academia, en los movimientos sociales y en los actores de la cooperación internacional, para plantear una nueva Agenda Post 2030.

El paradigma del bienestar transmoderno persigue poner en el centro a la naturaleza, la sociedad y las personas. En esencia, busca la satisfacción de las necesidades materiales e inmateriales de la gente por medio de un proceso de participación en el que se decidan bajo los principios de sostenibilidad ambiental, equidad social y satisfacción personal.

Los Objetivos del Buen Vivir se articulan como un conjunto de veinticuatro objetivos (tres de ellos generales y veintiún específicos) encaminados a la consecución de las tres armonías (ambiental, social y personal) que deben caracterizar el buen vivir global (o el transdesarrollo global). Los objetivos generales serian: la sostenibilidad biocéntrica, que reflejaría la armonía con todos los seres de la naturaleza; la equidad social, que reflejaría la armonía con todos los seres humanos; y la satisfacción personal, que reflejaría la armonía con unx mismx.

Estos tres resultados se encuentran interrelacionados, por lo que es imposible alcanzar el buen vivir si no se cumplen simultáneamente los tres.

Partiendo de una crítica a las Objetivos de Desarrollo Sostenible se plantea una propuesta de agenda global alternativa denominada Objetivos del Buen Vivir a escala global. Esta propuesta alternativa asume que el paradigma de bienestar al que debiera aspirar una Agenda Post 2030 sería el transdesarrollo transmoderno. Es el resultado de una investigación con el concurso de personas expertas en buen vivir, decrecimiento y transdesarrollo, mediante grupos internacionales de discusión y una encuesta a más de 100 personas expertas (académicos y académicas, investigadores e investigadoras, consultores y consultoras, cooperantes y activistas sociales).

Desde Calcuta Ondoan nos alineamos con esta propuesta y consideramos  que esta reflexión es necesaria para  ir generando conciencia colectiva en la academia, en los movimientos sociales y en los actores de la cooperación internacional, para plantear una nueva Agenda Post 2030.

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